星期三, 10月 26, 2005

你的上網有效率嗎?

全文刊於,udn數位文化誌

正當我們在熱烈談論網路社會時,我們是否注意到了另外一個問題,那就是“我們的上網效率如何?”其實,對於我們這些經常走在網上的人來說,肯定會有以下這些境遇。

場景一。本來想好一個上網的目的,然後在搜索引擎輸入關鍵字。但結果出來以後,前面的幾項結果比較有針對性,後面關聯係數越來越小。可在瀏覽過程中,通過 超級連接不斷看到其他自己感興趣的內容,如關於某人的新聞報導,於是就在那裡瀏覽此人的資訊,離自己的關鍵字越來越遠!

場景二。本來在網路中專心尋找自己所要的東西,突然掛著的QQ提醒你,一個你久未聯繫的朋友上線了!於是,你馬上停下手中的活,和他攀談起來。不知不覺,時間就過去了一大半,一轉眼又到了下班時間!

場景三。本來穩定的網路突然不能上網了,於是,坐在電腦面前一時不知道幹什麼是好。在“我的電腦”中轉來轉去,不久才發現有一大堆事情等著自己處理。因為不能上網,所以自己就只能“安心”做原來早就該完成的任務了!

看到這裡,我想,大多數人都會贊成這樣的說法:上網讓自己“迷失”了方向,在網路環境中工作效率低下!除非是老闆逼著你說:再不完成,你這個月的獎金就泡湯拉!

本來擁有豐富資源的網路,該是我們獲取資訊的無窮寶藏,但往往由於“牛頭不對馬嘴”,“顧此失彼”,導致網路的優勢變成了我們自己的“劣勢”。也就是當我們處在網路中,面對大量出現的資訊而產生的類似於在大海中航行時迷失方向而不知所措的現象,這被稱為網路中的資訊迷航

資訊迷航現象的產生

主要包括客觀和主觀兩個方面的原因。客觀原因中,海量資訊是基礎。不可否認,在互聯網產生的幾十年中,人類資訊的共用速度得到空前提高。網路中的資訊幾乎 包括了人類社會發展的所有資訊,完全可以用海量來形容。這就使得每個人完全能夠從網路中得到自己所需要的資訊。而與之相應的另外一個原因就是資訊的隨意 性。網路中所特有的超鏈結技術,一下子從技術手段上打破了過去個人傳播資訊的高成本和大眾傳媒的高度壟斷。它使得人們能夠從一個資訊點連接到另外一個完全 不相關的資訊點。於是,這種演變的另一個後果是造成傳播資訊的無序性。可以說,存在大量而無序的資訊是資訊迷航賴以生存的必要條件。

主觀原因有三個方面。首先是人的注意力有限注意廣度也就是注意的範圍,是指人在同一時間內所能清楚地把握的對像的數量。相對於網路的海量 資訊,人的注意力是有限的也是相對不足的,也就是說人對資訊的選擇、轉移、加工能力是有限的,面對大量的資訊,如果人不能及時有效地處理這些資訊,就會出 現資訊超載。另外,人的注意不能長時間地保持不變,總是有間歇性地加強和減弱,這叫做注意起伏現象, 它受到許多條件的影響,包括刺激強度和持續時間,刺激 物在時間和空間上的確定性,活動內容和活動方式的多樣化,以及個體本身的情緒、態度。在網路中,隨著時間的延長,面對各種意想不到的資訊,人的注意力會發 生一定的轉移,有時可能從學習轉移到其他與學習無關的資訊上並產生迷航。

其次是缺乏過程性引導和有效的資訊組織方式。在 上網過程中,用戶在多數時間和情況下處於自主使用網路的過程中,自己 制訂工作計劃,收集資料,進行自我評價。而在實際操作中對工作進展和取得的成果,是很難進行正確地自我評估的。階段性不明顯,用戶對工作進程沒有客觀的把 握,成就感不明顯,注意力就受到影響。另外,由於網路資訊本身的無序性,導致人們對資訊的處理方法不當。如有些人不能及時分辨有效資訊,對獲取的資訊不能 進行科學分類等。

第三個就是心理依賴。對網路的依賴表現為網路依賴症(有時我們稱之為網路成隱),它是一種數位媒體的強迫行為,具體表現是:每天的上網時間 不能自主控制,睡覺時還做著網路的夢,休息的時候手指會不自覺地顫動。嚴重者除了上網以外,喪失了正常工作和處理日常事務的能力。在隨時能夠上網的工作環 境中,隨著用戶使用網路時間的增加,患有不同程度網路依賴症的患者也在不斷增加,這已經成為一個備受關注的社會現象。

如何提高上網效率

從目前來看,我們對於網路中的資訊組織方式無法改變,因此,只能從自身出發,來提高上網效率。

首先要在主觀上,樹立提高上網效率的觀念。思想是行動的指導,我們要時刻提醒自己,不要在網路中“迷失”方向。提高自身的辨別能力,不要被無關的資訊所干擾。要明確什麼樣的資訊是有用的,將有限的注意力資源分配好。

其次是我們要更加注重資訊和學習的價值。我們不能把自己融入到資訊裡面,而應該著重於資訊能為我們提供的價值。哥倫比亞大學的傑韋爾說: “我們需要從資訊時代走向思考時代,”他建議:花60%的時間創造和決策,只用15%的時間收集資訊,剩下的25%作數據分析。網 路上有大量的有用資訊, 但由於資訊迷航,真正能發揮作用的並不多。“因為我們被科技引入歧途,在釋放資訊價值方面讓技術牽著我們的鼻子走。我們過分利用硬碟,沒有有充分利用自己 的腦子。資訊時代著重(研究)更好的答案。”他說,“思考時代將著重於更好的問題。”我們應當認識到:不是一味追求更強大的電腦和更快的調製調解器,而是 要使學習的品質更高和更有效率;不是為了搜集更多的資訊,而是為了創造更多的價值。

第三是掌握快速閱讀的學習方法,努力形成自我組織的工作方式。略讀、速讀和精讀,分別反映了學習的廣度和深度,在網路環境下這種閱讀技巧的 重要性再度突顯出來。所不同的是,傳統閱讀主要精力都放在精讀上,而面對網路上不計其數的資訊資源,更需要略讀和速讀的本領, 在網路環境下學習內容是很豐 富的,但人的注意力和時間卻是相對有限,如果每一篇都細看必將導致資訊超載,所以必須提高速讀和略讀的能力,在瀏覽的同時要能迅速捕捉自己所需要的資訊, 並快速進行鑒別、歸納,只有通過不斷地實踐,才能逐步掌握整體閱讀、瀏覽閱讀、選擇閱讀等各種快速閱讀的方法,從而提高獲取資訊的能力。

自 我組織的學習方式要求我們能夠緊扣目標,在大量的資訊資源中進行檢索,並對數量龐大的檢索結果,逐一篩選,找出相關的材料,並將這些相關 資料中沒有價值的去掉,把有用資訊按照自己的邏輯思路整合起來,形成對這一問題的認識。這種自主式探索活動完全不同於傳統的學習方法,它對我們的檢索、篩 選、過濾和整合的能力提出了更高的要求。

儘管網路無限精彩,但只有我們切實提高上網效率,才能讓自己通過網路更加精彩

星期三, 10月 19, 2005

禱告聚會

呼!好久沒有參加這麼久的禱告聚會了,不過大家好像沒什麼要散會的感覺,覺得大家愈來愈喜歡聚在一起了,這是好現象吧!
昨天也和俊良和保奇交通了許多,我相信區裡會愈來愈往前吧!

星期五, 10月 14, 2005

歡迎你來到這美地

這一首行遍我大學生活的詩歌居然在昨天的小排被我們唱到了。
聽到俊良的錄音檔時,內心的震憾是難以言喻的。
若說大學四年的生活和研究所有什麼不同,詩歌是一個很大的差別吧!
在大學的時候,真的非常享受詩歌,不論是新歌訟詠、補充本、大本詩歌。
當時唱詩歌的速度常常是一兩週就有一首新詩,有時是弟兄姊妹收集來的,有時是到各地召會訪問時學的,也有時是我們自己創作的。
每一首詩歌,常常是一個經歷,是一段生活的寫照,甚至是一個蒙恩的啟頭,一個聖靈水流的開始。
每有聚會,詩歌總是不可少的。
有時甚至詩歌就是主角,一首好詩,往往勝過千言萬語。來到聚會,常是不用多說什麼,心裡卻早已被詩歌征服了。
唱到一個地步,不光是聚會唱,生活唱,傳福音也唱。
弟兄姊妹來在一起的時候就是唱詩,也就是禱告。
何等羨慕,能在這樣過召會生活,能在有許多同伴,一同奔跑屬天的賽程。
不可否認,弟兄姊妹們,我的同伴就是你們。
願我們能更多的珍賞詩歌,重視且活用詩歌,也能繼續唱更多的好詩歌。
不讓詩歌成為聚會中跑龍套,撐場面的角色。
也願我們都能成為唱詩的人。

星期五, 10月 07, 2005

思考中醫

今天終於把思考中醫看完了。
這本書是對傷寒論的導讀,由於作者喜歡用「易」經來解讀經典,因此在讀的過程中有些地方常讀的很吃力,因為我對易經一點都不熟。
不過讀了這本書後,倒是對中國經典產生一種尊重的感覺。也破除了以前對古經典的一些錯誤的觀感。人,真的是要多讀書啊!
在 讀思考中醫的過程中,常常讓我對古人探究人與天地自然的關係感到不可思議,我深覺得前人在此處的著墨,今人仍有許多可效法之處。陰陽、五行、運氣、時方, 這些在天地自然中隨處可見的跡象,被古人用這許多的抽象概象所解釋了,並使之適用於人體,而成了中醫理論的基礎,所以說,若要推翻中醫,簡單說就是推翻其 理論的基礎,那也就是要推翻陰陽、推翻五行…等等,換言之,就是要不承認我們所處的這個大環境,就是要推翻我們所生所長的土地,然而這是不可能的。
另 外,我從基督徒的觀點來看,在這其中,與聖經所提天地與人之關係,其相同處,也讓我有更深的領悟,聖經的話,不是白說的。目前我所領會的就是在中國古人的 推測,研究裡,那背後所藏的便是創造這一切的那一位,也就是基督徒口中所稱的「神」,不過,在那時,神對他們是隱藏了。天地自然、或說宇宙星宿,在聖經中 明確說到,這都是神所造的,而用來解釋我們眼睛所看,身軀所處的這個地球,便是陰陽,便是五行,也便是運氣了,這乃是工具,是用來解釋、說明,使人明白神 之創造的奧祕。
我想古人用天地萬有和人的關係來解釋人體,是相當適當的。因為在創世紀裡,人是在最後才造的,因此,天為著地,地為著人,這是顯然 而清楚的。古人的看法到這裡大概就停了,繼續下去古人所追求的就變成是天人合一之「道」的追求了。古人所追求的這個天人合一,這個「道」就是要使人能摸到 大地之變、之易。而能使人順應這個變,這個易。換言之,前人所追求的乃是要讓人能適應這個神所完成,所創造的天地。這好比今天若有人送我一台功能超級,運 行奧祕的一台電腦好了,我相信大家都很清楚,追求「人電腦合一」是不可取的,因為那不是目的,而該是手段。尤其,這個東西,又是為我創造的。
因 此,在聖經裡,天是為著地,地是為著人,但是沒有停在這裡,聖經更進一步的啟示,人被造的目的,與人被造的前途,因此聖經的下一句,乃是-人是為著神。這 便是古人所未達到的地步。由於時間的關係,目前無法在有更多的著墨。但是,在劉力紅博士導正許多中醫現代化的迷失之餘,我深切的呼籲,既然東方的經典已經 告訴我們天地人的關係了。那在西方的經典裡,又告訴我們人神之間的關係了。若我們真是注重經典的人。我認為,我們不能忽略西方的經典裡所要告訴我們的東 西。
小子不才,東西方經典皆未能盡通,願在有生之年,能通之。

星期三, 10月 05, 2005

不知道是第幾次了,又夢到自己大哭一場。
哭的感覺,好舒服。
現實的生活裡,我的眼淚卻不知藏到哪去了。
想哭,卻流不出淚來。
有時候,我甚至都已經不知道自己是不是壓力太大了。
是不是不能承受了。我不知道。
但也許在夢裡的大哭,是補足現實中哭不出來的我吧!
也許回到夢中,才能找回最真實的自己吧!
才看的到那個心中隱藏的人吧!
想哭,不僅是無力,也是釋放!

星期日, 10月 02, 2005

禱告

近日以來,倪兄的話不斷地在我裡面督促我,提醒我。
我是何等的在魂裡,何等的在情感裡過生活。誠如倪兄所說,一個在情感裡,靠著感情的信徒的生活,是何等的搖擺,何等的不安定。常是上上下下,無法規律的。青職特會回來,至今天已三週,余兄的話仍常在耳邊,心裡響起。「一切要破壞這種規律生活的一切人事物,都要儘力避免。」回顧已過三週的生活,雖然有進步,但仍未達神的水平。生活中還是有許多無法預料的人事物成為打岔、攪擾。有時真想拋開這一切的攪擾專心的過我的生活,但是往往還是得顧到人的感覺。
儘量避開一切會使我心情起伏的事,但它有時仍會不自覺得找上門來,但又不得不應付這一切的事。但我必需承認,人的心真的就像捕蠅紙一樣,真是見到什麼就粘什麼,碰上什麼就沾染什麼。一天在外,回來時,身上所聞地的氣味真叫人難受。主對我說,「我若不洗,你就與我無分了。」
最近,主常在提醒我禱告的生活。特別是我的家人,也尤其是與我最親近的人。我發現,我已經不能,也不行與她或他們有任何的接觸。主說,是我的禱告不夠。對我的父親母親,常是回出惡言,缺少在主裡的順服。對我的兄弟,心中雖然焦急,但也無話供應。對我的姊妹,更只能藉著魂裡情感的慰藉或肉體來成全。主似乎藏隱了。祂不說話,祂在看我在搞什麼,祂在等我什麼時候用盡天然人的力量。是時候了,我魂枯乾,我靈等候,我切慕主在製作。因為我已到了盡頭。我只能,也只剩禱告了。
似乎從已過到如今,好像沒有一段的時間像現在一樣,對親人的負擔是這樣的願意跟上去配合。我求主,把這樣禱告的負擔,藉著各樣的人事物不斷的提醒我。主啊!我願主來!主啊!叫我起來禱告。